丛熙公祠

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      简介：丛熙公祠为全国第六批重点文物保护单位之一，是清代旅居马来西亚柔佛州的华侨陈旭年营建的大型民居群落“资政第”的中心。祠不大，位于广东潮州市潮安县彩塘镇金砂管理区斜角头，始建于1870年（清同治九年），竣工于1884年（清光绪九年），整个工程历时十四年，耗资二十六万银元。该祠以其高超石雕艺术驰名，其镶嵌于门楼石壁之上的四幅石雕士农工商、渔樵耕读、花鸟虫鱼堪称石雕一绝，图中人物神态各异，或抛网捕鱼，或牧牛而归，栩栩如生。 
    整座建筑为潮汕特色的“驷马拖车”建筑样式，配有南北龙虎门，石门匾镌刻“资政第”。正中座为丛熙公祠，坐西向东，中间为天井，两边回廊，后有拜亭，祠分前、后二进，深42.25米，宽31.22米，门厅为石结构，后座为歇山顶木石结构建筑。
丛熙公祠的雕刻以门楼左右两块石雕方肚最有名，在被称为“渔耕樵读”和“士农工商”的两块80×120厘米的石屏内，采用透雕和浮雕的形式，分别刻着26和24个古朴生动人物，其布局采取S形构图，利用山水树木做为构成元素，通过巧妙的穿插和经营，将他们处理得疏密有致，井井有条而又各具神采，由于直接取自民间生活场景，原汤原汁地反映当时潮汕人各个阶层的生活习俗，因而具有很高的艺术和文物价值。
    建造背景：陈旭年年少时在家乡曾参加反清复明的天地会洪门派，事败后出逃，只身来到了正在开发的马来西亚柔佛州。柔佛州开发前原是一片茂密的原始森林，十九世纪前中期才招募各国人士去开辟草菜荒野，以种植胡椒甘蔗，谓之“开港”，并设立港主制，由港主统领一切。 由于柔佛州开发的条件优惠，开始时各国人士趋之若鹜，可是这些原始森林古木参天，猛兽出没，毒烟瘴雾笼罩，没有披荆斩棘、舍生冒死的精神是无法成功的。据说有一个特别险恶的地方，连续去了几批人马，都无功而返，有的还成了山大王老虎的午餐。于是再无人敢应召。陈旭年得知后，就主动要求试一试。他先按家乡的习俗，备上猪头及三牲水酒，请人写了一篇祭文，在山口祭拜一番后，再依照一千多年前韩愈在潮州祭鳄鱼的形式，念起了祭文，燃起了鞭炮，礼毕后才带领工人进山。说来也怪，当年韩文公在潮州用过的这一招如今在柔佛用起来同样灵验，山魈鬼神和毒虫猛兽居然躲得无踪无影，遂“开港”成功。陈旭年由是名声大振。 
    此后，陈旭年又如法炮制，开辟很多新港，成为当地最大的港主。以致连马来苏丹王子都成了他的拜把兄弟，并与王子的表妹结婚，成了“番附马”。借助这一层特殊的关系，陈旭年取得皇家特许的鸦片和酒类经营权，逐渐成为马来和新加坡巨富。王子即位后，他被封为柔佛州华侨侨长，该州首府至今还有用他的名字命名的街道。
    陈旭年发家后，遂于1837年（清道光十七年）回到家乡潮州彩塘金砂乡兴建丛熙公祠。
    建造过程：尽管陈旭年也是见过世面的南洋富商，但与“陈慈黉故居”不同，他似乎对当时流行的中西结合式样熟视无睹，而竭尽全力把传统工艺推向极致。今天人们见到的丛熙公祠几乎看不到一块外国瓷砖，完全是本地土生土长的“府第式”民居建筑，而其精华则集中在传统装饰工艺尤其是石雕上。 
    工程前后花了十四年工夫，共耗资二十六多万银元，其中有十年时间花在木石雕刻的精雕细刻上。为了使石匠安心工作，陈旭年特意在石匠家乡潮州茶阳建屋相赠，且平日好烟好酒敬若上宾，在工匠吃好睡足，精神饱满时候才让动手干活，稍一疲倦，即令歇息磨刀。大概每天只干一二个时辰，而磨刀的时间却要二三个时辰，怪不得陈旭年后代讲，那些精美绝伦的石雕几乎不是“凿”出来，而是用刀“剔”出来的。 
    后来，陈氏子孙认为石刻索雕效果不够富丽堂皇，遂请人将这些石雕全部彩绘。过了不久，一个慕名而至的侨胞，因看不到被覆盖的质地而不信是石刻的，遂拿硬物一按，竟将石牛索拦腰截断，现在牛索是用别的材料补加上去的。
    丛熙公祠的创新意义：丛熙公祠门厅的石结构，极力模仿巨大原木建筑结构的厚实感，在立柱与梁枋的节点处以各式花纹雕刻装饰，并赋予其主题，这些是与潮汕木构建筑完全相同的，清晰地反映了根深蒂固的潮汕木构风格对其所产生的影响。建筑的永恒性和石材的耐久性，使宅主需要投入更多的人力、物力和克服许多技术上的困难，用建筑石雕来模仿建筑木雕，甚至技艺上、精细的程度上超过木雕趣味，最终追求建筑石雕的耐久性和建筑的艺术性。显然，建筑结构上的装饰，与建筑艺术有密切的关系，这些装饰的增多，能够影响建筑的艺术给人的感受。因此，在建筑石雕中使用各式图像来雕刻装饰，是一种下意识的行为，这些建筑石雕构件的雕饰被融入到某种意义之中，体现了人在精神上的追求。建筑石雕所形成的艺术情调，与宅主文化追求相一致，是宅主与石雕艺人思想的产物。
    丛熙公祠建筑石雕的精细程度超过了潮州木雕，在许多方面为潮州木雕所不能达到的，是建筑石雕在当时新的突破，尤其是用泡水细磨轻刮的方法，更表现出前所未有的精工细雕，为潮汕建筑石雕的代表。其大胆创新的雕刻方法和对建筑石雕的探索足以反映潮汕这片海边地区人们的自觉，潮汕石雕艺人非凡的创造力，杰出的设计方法和独特雕刻的样式，使人们在现实生活中产生共鸣。丛熙公祠的建筑石雕的创新，是今天建筑装饰的重新认识和新的尝试，为建筑艺术积累了一大笔宝贵的经验和财富，为现代建筑装饰的品位与审美提供了借鉴。建筑石雕艺人、宅主和建筑的欣赏者，通过建筑石雕而产生了共鸣，形成了一个统一的整体，构成建筑石雕的“生命气息”，这对人们探索现代建筑装饰，仍具有借鉴和启示作用。